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La Nueva España

30/07/2017

La decisión de la concejala de Cultura de cambiar un galardón con prestigio

En el año 2008 la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Xixón, gestionada entonces por Izquierda Unida, creó el “Premiu d’ensayu y trabayos d’investigación Fierro Botas”. Desde entonces este Premio, trascendiendo el ámbito estrictamente municipal, se ha convertido en un galardón referencial de la cultura asturiana, ya que cubría un espacio, el de la investigación, que a diferencia del ensayo no estaba atendido por los premios anuales de creación literaria de la Consejería de Cultura del Gobierno asturiano. Seguir leyendo »

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La Nueva España

30/06/2017

El historiador reivindica al príncipe que defendió “la pluralidad de las Españas” y el protagonismo de la sociedad civil

Javier de Borbón-Parma, pretendiente carlista al trono de España, se enfrentó a Franco y rechazó el Estado totalitario en el que el general sumió al país después de la Guerra Civil. “El príncipe no estaba de acuerdo con aquello, porque defendía la pluralidad de las Españas y el protagonismo de la sociedad civil, que el franquismo no reconocía”.

Así lo explicó ayer en el Club Prensa Asturiana de La Nueva España el historiador Javier Cubero de Vicente en la conferencia titulada “Don Javier de Borbón-Parma, un príncipe carlista más allá de la condena al olvido”, que impartió con motivo del 40.º aniversario del fallecimiento del príncipe carlista en su exilio de Suiza. Seguir leyendo »

Otru Valor, Boletín Informativo del Grupo Municipal de IU Xixón, mayo 2017, pp. 9-10.

A lo llargo de les décades finales del sieglu XIX el Partíu Republicanu Democráticu Federal de Pi i Margall foi una perimportante fuercia d’oposición a la monarquía lliberal n’Asturies. Frente al réxime uniformizador, bipartidista y caciquil de la Primer Restauración Borbónica los republicanos federales demandaben un cambiu radical d’estructures polítiques dende l’autodetermín de les nacionalidaes hestóriques como suxetos de la soberanía popular. Esti plantegamientu por embargu yera impugnáu polos demás grupos republicanos (cola única escepción del Partíu Federal Pactista Coalicionista), que asumíen el modelu d’Estáu-Nación unitariu de la oligarquía. Pero en 1897 se va producir la converxencia de distintes families republicanes alredor de la reclamación d’un marcu autonómicu pa la sociedá asturiana. Seguir leyendo »

La Nueva España (06/05/2017)

El historiador Javier Cubero de Vicente repasa la vida de Javier de Borbón-Parma, “un personaje desconocido pero de gran significación histórica”

Con motivo del cuarenta aniversario de la muerte de Javier de Borbón-Parma, el historiador Javier Cubero de Vicente hizo en el Club de LA NUEVA ESPAÑA de Gijón un repaso de la vida de este “personaje desconocido para muchos pero con una gran significación histórica, tanto dentro de España como en Europa”.

Así, Cubero relató cómo Javier de Borbón-Parma gestionó, durante la I Guerra Mundial, un proyecto de paz separada entre Francia y Austria, que buscaba “finalizar la contienda lo más velozmente posible”.

Durante la II Guerra Mundial, el noble, nacido en Italia, fue apresado por la Gestapo tras participar en la resistencia francesa y, por ello, trasladado al campo de concentración de Dachau, de donde logró salir con vida y ser, posteriormente, rescatado. Seguir leyendo »

Infoasturies (04/04/2017)

A lo llargo de los trenta años posteriores a la Segunda Guerra Mundial produzse n’Europa occidental un procesu d’espectacular crecimientu económicu y fonda tresformación social. El desendolcu aceleráu de la gran industria en desterciu del sector primariu (agricultura, ganadería, pesca, etc.) va multiplicar los fluxos migratorios, arrexuntándose un volume cada vuelta mayor de población nos barrios periféricos de les ciudaes mientres que les fasteres rurales empecipiaben a convertise en desiertos demográficos. Esti contestu de cambiu estructural, caracterizáu pola descomposición de les formes tradicionales d’organización social y la masificación de los bienes de consumu, paecía anunciar la desintegración de les etnicidades en procesu d’aminorización. Ante situaciones asemeyaes nel pasáu, les comunidaes étniques subalternes normalmente plantegaron alternatives de tipu conservador o demócrata-cristianu, ya dalgunes vegaes inclusive tradicionalista, como reacción defensiva frente a una Modernidá esóxena. Por embargu nesta ocasión articularon una inesperada rempuesta adaptativa a la sociedá urbana ya industrial, sustituyendo los elementos arcaizantes d’una imposible restauración de l’Aldea Primordial por diversos materiales ideolóxicos procedentes de les corrientes más vanguardistes de la dómina. Seguir leyendo »

Don Javier, General de Requeté

Naiz (29/03/2017)

No es un secreto que la “Marcha de Oriamendi” sea el himno más emblemático del carlismo en su historia. Ni tampoco que fue incluida en el cancionero institucional del franquismo. Lo que no es tan conocido es el hecho de que la dictadura falseó la letra de Ignacio Baleztena, manipulando los dos últimos versos de la tercera estrofa, al sustituir «Venga el rey de España/A la corte de Madrid» por «Que los boinas rojas/Entren en Madrid». Esta pequeña distorsión no fue más que una muestra más del discurso falsificador del régimen respecto al carlismo. Una vez que los requetés desfilaron por Madrid tras la contienda bélica, en el guión oficial no les correspondería ningún otro papel político que la disolución, pues supuestamente ya habrían cumplido con su misión tras un siglo de lucha. Seguir leyendo »

1959 Montserrat

Naiz (23/03/2017)

Fernando Mikelarena, Víctor Moreno, Carlos Martínez, José Ramón Urtasun, Clemente Bernad y Txema Aranaz, todos ellos miembros del Ateneo Basilio Lacort, siguen empeñados en su campaña anticarlista. Como aparentemente desconocen todos los avances que durante los últimos 40 años se han producido en la ciencia histórica en relación al Carlismo, les quiero recomendar como primera lectura “La ideología carlista (1868-1876)” (Diputación Foral de Gipuzkoa, 1984) del profesor Vicente Garmendia (Université de Bordeaux). A ver si así empiezan a ampliar sus horizontes intelectuales en lo que se refiere a esta materia más allá de los tópicos de la franquista «Formación del Espíritu Nacional». Seguir leyendo »