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Carlismo Hoxe, nº 52, Partido Carlista de Galicia.

Dentro de cierta “reacción” historiográfica caracterizada por una voluntad obsesiva de negar y enterrar “el carlismo popular, con su fondo socialista y federal y hasta anárquico” del que ya hablaba Miguel de Unamuno, empieza a coger cada vez más fuerza cierta tesis en relación a la modernización del carlismo.

Alegremente se sostiene que el proceso de renovación que vivió el partido legitimista desde el tradicionalismo corporativo hasta el socialismo autogestionario fue producto de la iniciativa personal de Don Carlos Hugo y de su círculo más inmediato, que se desarrolló a partir de la expulsión de la Familia Borbón Parma en 1968, y que estuvo motivado por la designación de Juan Carlos como sucesor de Franco a título de Rey. Seguir leyendo »

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2015 28 feb

Formientu. Revista de la VII Xunta d’Escritores Asturianos, númberu 15-16, Gobiernu del Principáu d’Asturies, 2017, pp. 89-91.

El don d’encender nel pasáu la chispa de la esperanza namás ye inherente al hestoriador que ta convencíu de lo viniente: tampoco los muertos van tar seguros ante l’enemigu cuando ésti venza. Y esti enemigu enxamás cesó de vencer.

Walter Benjamín, El conceptu d’Hestoria (1940).

El castigu más grave qu’esistía nel Imperiu Romanu nun yera nin la crucifixón nin el destierru sinón la conderga de la memoria, el facer desapaecer a una persona de la hestoria del so pueblu. Dende entós, sinón enantes, la narrativa hestórica dominante en cada sociedá ta condicionada pola particular xenealoxía de les sos elites dirixentes. De fechu, el rellatu hexemónicu sobre les batalles del pasáu empondera a los vencedores al empar que desprecia y marxina a los derrotaos. Esti foi, y tovía ye, l’inxustu destín del más ilustre autor de la lliteratura asturiana del sieglu XIX, Xuan María Acebal (1815-1895), doblemente cafiante pa dalgunos tanto pol so compromisu cola dignidá de la llingua asturiana como pola so militancia política nel llexitimismu carlista. Seguir leyendo »

El soterrañu iberista

alfonsoenriquez

Formientu. Revista de la VII Xunta d’Escritores Asturianos, númberu 15-16, Gobiernu del Principáu d’Asturies, 2017, pp. 88-89.

Somos separatistes. Pero non separatistes d’España sinón del Estáu español. N’España hai un conflictu ente l’Estáu y les nacionalidaes oprimíes. Hai que desarticular l’Estáu, rompelo, frayalo. Namás cuando l’Estáu semifeudal tea estrozáu va poder formase la verdadera unidá ibérica, con Xibraltar y Portugal, inclusive.

Joaquín Maurín, En torno a la cuestión nacional (1931).

Una de les prioridaes de los Estaos-Nación surdíos dempués de la Revolución Francesa foi’l diseñu de polítiques culturales dirixíes a cohesionar poblaciones mui heteroxénees al rodiu d’una mesma identidá colectiva. Nel campu hestoriográficu esto implicó una proyección retrospectiva de les estatalidades sobre’l pasáu, de tal manera que los fechos hestóricos fueron ordenaos, estudiaos y divulgaos en función de la so mayor o menor utilidá pa llexitimar ideolóxicamente determinaes estructures polítiques nel presente. Colo cual les rellaciones multidimensionales que se dieron ente territorios mui diversos quedaron escurecíes y apostraes nun planu marxinal, pasando a conformar túneles soterraños baxo la xeografía de los poderes constituyíos. Esi foi’l casu de los venceyos del Norte peninsular col restu del Arcu Atlánticu, y acullá del exemplu más conocíu que ye’l de la comunidá de los países de cultura céltica, el de les conexones ente Portugal y Asturies. Seguir leyendo »

La Nueva España

30/07/2017

La decisión de la concejala de Cultura de cambiar un galardón con prestigio

En el año 2008 la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Xixón, gestionada entonces por Izquierda Unida, creó el “Premiu d’ensayu y trabayos d’investigación Fierro Botas”. Desde entonces este Premio, trascendiendo el ámbito estrictamente municipal, se ha convertido en un galardón referencial de la cultura asturiana, ya que cubría un espacio, el de la investigación, que a diferencia del ensayo no estaba atendido por los premios anuales de creación literaria de la Consejería de Cultura del Gobierno asturiano. Seguir leyendo »

La Nueva España

30/06/2017

El historiador reivindica al príncipe que defendió “la pluralidad de las Españas” y el protagonismo de la sociedad civil

Javier de Borbón-Parma, pretendiente carlista al trono de España, se enfrentó a Franco y rechazó el Estado totalitario en el que el general sumió al país después de la Guerra Civil. “El príncipe no estaba de acuerdo con aquello, porque defendía la pluralidad de las Españas y el protagonismo de la sociedad civil, que el franquismo no reconocía”.

Así lo explicó ayer en el Club Prensa Asturiana de La Nueva España el historiador Javier Cubero de Vicente en la conferencia titulada “Don Javier de Borbón-Parma, un príncipe carlista más allá de la condena al olvido”, que impartió con motivo del 40.º aniversario del fallecimiento del príncipe carlista en su exilio de Suiza. Seguir leyendo »

Otru Valor, Boletín Informativo del Grupo Municipal de IU Xixón, mayo 2017, pp. 9-10.

A lo llargo de les décades finales del sieglu XIX el Partíu Republicanu Democráticu Federal de Pi i Margall foi una perimportante fuercia d’oposición a la monarquía lliberal n’Asturies. Frente al réxime uniformizador, bipartidista y caciquil de la Primer Restauración Borbónica los republicanos federales demandaben un cambiu radical d’estructures polítiques dende l’autodetermín de les nacionalidaes hestóriques como suxetos de la soberanía popular. Esti plantegamientu por embargu yera impugnáu polos demás grupos republicanos (cola única escepción del Partíu Federal Pactista Coalicionista), que asumíen el modelu d’Estáu-Nación unitariu de la oligarquía. Pero en 1897 se va producir la converxencia de distintes families republicanes alredor de la reclamación d’un marcu autonómicu pa la sociedá asturiana. Seguir leyendo »

La Nueva España (06/05/2017)

El historiador Javier Cubero de Vicente repasa la vida de Javier de Borbón-Parma, “un personaje desconocido pero de gran significación histórica”

Con motivo del cuarenta aniversario de la muerte de Javier de Borbón-Parma, el historiador Javier Cubero de Vicente hizo en el Club de LA NUEVA ESPAÑA de Gijón un repaso de la vida de este “personaje desconocido para muchos pero con una gran significación histórica, tanto dentro de España como en Europa”.

Así, Cubero relató cómo Javier de Borbón-Parma gestionó, durante la I Guerra Mundial, un proyecto de paz separada entre Francia y Austria, que buscaba “finalizar la contienda lo más velozmente posible”.

Durante la II Guerra Mundial, el noble, nacido en Italia, fue apresado por la Gestapo tras participar en la resistencia francesa y, por ello, trasladado al campo de concentración de Dachau, de donde logró salir con vida y ser, posteriormente, rescatado. Seguir leyendo »